HN - Historietas Nacionales

Reivindicando a la Historieta Argentina, un orgullo nacional y personal:

Morhain, Enio, Lito Fernández, Sasturain, Nine y Morini

Lito Fernández en la entrega del reconocimiento a la trayectoria, trabajo y talento

El turno de las empresas de combustibles y los barrios ricos

(Me encantó esto.... http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-181358-2011-11-16.html)


Los ministros de Economía, Amado Boudou, y de Planificación Federal, Julio De Vido, anunciaron que a partir del 1 de diciembre se eliminarán los subsidios que reciben las empresas refinadoras de combustible, procesadoras de gas y biocombustibles y las productoras de agroquímicos, lo cual representará un ahorro de 3468 millones de pesos anuales. Además, a partir del 1 de enero también se eliminarán los subsidios domicialiarios en los barrios porteños de Puerto Madero y Barrio Parque y en todos los countries del país, medida que reducirá el gasto público en 500 millones de pesos anuales. De Vido aclaró que con las próximas facturas de los servicios de agua, luz y gas se pondrá en marcha un plan de "renuncia voluntaria" y un Registro Único de Usuarios de Servicios Públicos, "para dar total transparencia a los subsidios".

Al anunciar la eliminación de subsidios para un nuevo sector de grandes empresas, Boudou resaltó que la quita se realizará sobre aquellas que "tienen la capacidad para que el costo no impacte en el valor al consumo de los bienes que producen" y aclaró que no afectará a las Pymes, por la menor capacidad de amortización de un sector que fue "el más dinámico en la generación de empleo".

Además, De Vido resaltó que la quita de subsidios a las procesadoras de gas natural no afectará a los volúmenes necesarios para la fabricación de garrafas sociales, para que se mantenga el precio de las mismas. "La Presidenta nos encargó realizar la medida de manera gradual y efectiva", destacó el titular de Planificación.

El ministro de Economía explicó que los principios rectores de la nueva política de subsidios son "la competitividad de la economia argentina, la mejora en la distribución del ingreso y la equidad". Y subrayó que el objetivo es sostener "el desarrollo del mercado interno que permita darle sustentabilidad a la economía, que no es otra cosa que trabajo para la gente".

En cuanto a la eliminación de los subsidios residenciales, los ministros adelantaron que desde el 1 de enero, junto con la quita general en los barrios mencionados, se pondrá en marcha un plan de "renuncia voluntaria" para las personas que estén en condiciones de prescindir de la ayuda estatal en las tarifas de agua, gas y electricidad. Para hacer más efectivo ese plan, apuntaron que se adjuntará una declaración jurada con las boletas de pago de tarifas.

El usuario que no conteste la encuesta será dado de baja y pagará la tarifa plena del servicio en cuestión. En los casos que el subsidio sea requerido se cotejará el pedido con las bases de datos de la Anses y la Afip. Todo quedará publicado en una página web, el Registro Único de Usuarios de Servicios Públicos.

UNA MODELO POSTA

A los 100 años murió Fanny Edelman

La última dirigente de la vieja guardia del Partido Comunista Argentino, cuya presidencia honoraria ejercía, había participado en la Guerra Civil Española como voluntaria de las Brigadas Internacionales que combatieron contra el franquismo y hace pocos meses fue homenajeada por su trayectoria política en el Teatro Nacional Cervantes.

Nacida como Fanny Jabcovsky el 27 de febrero de 1911 -en Córdoba- en el seno de una familia de inmigrantes rusos, Fanny Edelman adoptó el apellido de su marido para la lucha política que inició poco despues del golpe del 6 de septiembre 1930 que derrocó a Hipólito Yrigoyen. Las inclinaciones corporativas y antisemitas del general José Félix Uriburu la llevaron a acercarse a un grupo de intelectuales de izquierda, entre los que militaban Leónidas Barletta y Alvaro Yunque, y en 1934 ingresó al comunismo.

Para entonces ya había trabajado en un taller textil, era maestra de música y concentró su actividad militante primero en solidaridad con los presos políticos, y luego en el Socorro Rojo Internacional. Casada en 1936 con Bernardo Edelman, uno de los dirigentes del gremio de la construcción que lideraron una histórica huelga de albañiles, realizó colectas a favor de la República Española y en septiembre de 1937 fue movilizada por el PC junto con su marido a Valencia, para participar de la resistencia republicana.

En mayo de 1938 regresó a la Argentina convertida ya en una figura femenina conocida en el ámbito internacional, y particpó de movimientos de apoyo a la Unión Soviética, China, Cuba, el gobierno socialista del chileno Salvador Allende y la revolución sandinista en Nicaragua.

En 1972, en representación de la Unión de Mujeres Argentinas, asumió la conducción de la Federación Democrática Internacional de Mujeres, desde donde realizó actividades en América latina, Asia y Africa en defensa de los derechos de género, e impulsó el Año Internacional de la Mujer y el Encuentro de la ONU en Nairobi, en 1975. También llevó ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra en 1978 el testimonio de cientos de familiares y víctimas del terrorismo de Estado en la Argentina.

En el curso de su extensa vida conoció y trató con una gran variedad de figuras, desde Antonio Machado y Miguel Hernández, hasta los líderes soviéticos y del comunismo chinos, el Che Guevara y Fidel Castro. El 16 de marzo de este año, Fanny Edelman fue distinguida con la Orden José Martí, la más alta distinción que confiere el Consejo de Estado de Cuba. "La Orden José Martí es de todos los que luchamos duramente, pero siempre con la esperanza, la alegría y la voluntad de alcanzar aunque fuera una pizca de lo que ha logrado Cuba en más de 50 años de revolución", afirmó en el acto de entrega de la distinción, en la embajada de Cuba en Buenos Aires. En esa ceremonia se leyeron adhesiones como la de Hebe de Bonafini, de Madres de Plaza de Mayo, y Edelman tuvo una conversación telefónica con el presidente de Cuba, Raúl Castro.

Será velada hasta las 22 en Córdoba 3677 y mañana, antes de ser cremada en el cementerio de la Chacarita, sus camaradas realizarán un acto de despedida.

http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-180265-2011-11-01.html

¿POR QUÉ HUBO QUEMA DE BRUJAS Y NO DE BRUJOS?

La celebración de Halloween, ayer viernes 31, invita a indagar la razón por la cual durante tres siglos se eliminó a las brujas y casi a ningún brujo. La verdad sobre la tradicional "noche de brujas"

La caza de brujas tuvo lugar en Europa entre 1450 y 1750, al final de la Edad Media y comienzo de la Modernidad, cuando el libre pensamiento florecía con la invención de la imprenta, lo que añade sorpresa: ¿por qué justo en ese momento?

En 1484, Inocencio VIII emitió la bula "Summis Desiderantes", que le dio base legal a la Inquisición para perseguirlas.

En 1487, dos monjes dominicanos publicaron el Malleus Maleficarum (El Martillo de las Brujas), un manual de aplicación práctica de la bula para magistrados e inquisidores.

El "Constitutio Criminalis Carolina" del emperador Carlos V ilegalizó en 1532 la brujería, el aborto y la anticoncepción. Martín Lutero quería "matar a todas las brujas"; Juan Calvino pedía que las "exterminaran"; y William Perkins proponía eliminar a las "buenas":

"Sería mil veces mejor si todas las brujas, pero especialmente las brujas beneficiosas, sean matadas", decía.

Entre 1450 y 1750 hubos al menos 110 mil procesos que terminaron en unas 60 mil ejecuciones, la mayor parte en Polonia, donde se mataron 10 mil, según se lee en La caza de las brujas en la Europa Moderna, de Brian Levak.

Católicos, protestantes, puritanos y anglicanos se sumaron a este cometido; sólo las iglesias orientales no participaron.

En Europa continental las quemaban vivas; en Inglaterra y Estados Unidos, las ahorcaban. En los juicios de Salem se apresó a Dorcas Good, de sólo 4 años, por ser hija de una "bruja"; y en 1615, a la madre del astrónomo Johannes Kepler, que pasó un año en prisión.

¿Por qué, si había brujos, se les endilgaba sólo a ellas una supuesta comunión con el Diablo? La respuesta podría estar en la Biblia, donde es frecuente asociar a la mujer con "el Mal". El Exodo 22:18 sentencia: "A la hechicera no la dejarás que viva".

Pero la brujería no fue la razón sino la excusa. El motivo fue eliminar a las mujeres que proveían de hierbas abortivas y anticonceptivas a sus congéneres, en un momento en que se estimó necesario alentar la concepción, porque la epidemia de "peste negra" había aniquilado a un tercio de la población europea.

Por entonces los médicos sólo asistían a las cortes o a los señores feudales y les estaba prohibido revisar a una mujer; eran las comadronas o improvisadas parteras quienes ayudaban en el alumbramiento y proveían las hierbas para evitar otro embarazo.

En el siglo XV, como secuela de la peste, sobrevino el derrumbe del sistema feudal a causa de la pérdida de esclavos, lo que afectó especialmente a la Iglesia, que poseía el 30% de las tierras y vivía del cobro de impuestos.

A fin de repoblarlas, se predicó la procreación sin límites como un deber ante Dios; y el conocimiento herbológico de control natal que poseían las parteras, fue destruído junto con ellas.

Por eso el Malleu Maleficarum decía: "Nadie es más peligrosa y perniciosa a la Fe Católica que las parteras (...) Las Brujas que lo son matan en variadas formas el niño concebido en el vientre y procuran un aborto; y ofertan al recién nacido a los diablos."

Europa logró duplicar, de este modo, en un par de siglos su población ya que, según estudios etnológicos, de la media de 3,3 hijos vivos por familia que había en el siglo X, se pasó entre los siglos XVI y XIX, a 6.5 hijos.

Total que, hacia 1750, ya no hizo ninguna falta seguir quemando brujas y la cacería concluyó. A diferencia de sus antecesoras, las mujeres de la Europa cristiana de aquel tiempo lo ignoraron todo sobre prevención, lo que en "Contracepción y aborto de la Antigüedad al Renacimiento", llevó a J.Riddle a plantear que "es intrigante por qué tan pocos saben lo que antes todos sabían."

Por su parte, en "Plantas usadas como contraceptivos en la América del Norte indígena", K.Krag dijo que los nativos usaban más de 200 plantas y raíces abortivas y anticonceptivas.

Pero los colonos continuaron procreando tupido en América, pues al exterminar a los nativos, se perdieron de conocer tales métodos, hasta que, íEureka, en 1960 apareció la píldora!

Pensándolo bien, si se llevan preservativos y contraceptivos orales en vez de calabazas y escobas, esta Noche de Brujas podría ser fantástica.

Fuente: Télam

http://www.youtube.com/watch?v=eqIPrQu49lM

histórico..

Mauro Gabriel Fernandez Fau: Fantasia

Mauro Gabriel Fernandez Fau: Fantasia

http://www.alfredodehoces.com/files/MemoriasDeUnIngeniero.pdf

Un interesante cuento que no solo habla de la realidad en cuanto al mundo de Sistemas en las empresas, sino que también hace un análisis muy interesante acerca de los valores de este mundo..

RECOMIENDO!